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卢克文否定的二十年,不过是承颜揣摩的表演!

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卢克文否定的二十年,不过是承颜揣摩的表演!
卢克文否定的二十年,不过是承颜揣摩的表演!
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hi,我是胖胖。 有朋友叫我写一下卢克文几日前的一个观点。 他在微博上说,1992年到2012年这二十年不公平泛滥,治安混乱人人自危,媚国外的一切而贬中华…… 这是一个很不讨巧的话题,也带着强烈佞气承颜的揣摩,既然我不讨巧,那只能说卢克文很讨巧。 你想啊,拍马屁拍到这个境界,这何尝不是一种艺术? 几点吧,一是, 这一种只服务于“此时此刻”的投机人格,从淡化过去这一点讲,你稍稍把时间轴拉长一点点,他的评价不服务于事实,服务于现在。 那么顺着这个逻辑往下想,未来某一阶段出现新的问题,现在是否也会被他用同样的方式切割、否定? 他今天用来贬低过去的词,如果有一天风向变了,这些词会不会被原封不动地搬过来贴在现在某一段时间上? 更何况,1992到2012这二十年,真的像他描述的那样一无是处吗? 加入WTO、北京奥运、经济连续多年高速增长、数亿人脱贫、外汇储备暴涨、基础设施大发展、高等教育扩招、中产阶层扩大、……网从无到有……这些难道都是从天上掉下来的? 那段期间,我喜欢的那些作者还在书写,文艺作品也相对来说在百花齐放,电影、小说、音乐、公共讨论,哪怕带着时代的粗粝,也带着一种生猛的活气……包括现在被污名化为公知的那一群人,我在课堂上基本都是偷阅他们的闲书,以至于荒废了学业…… 至于那二十年真实的问题,不仅那二十年有问题要被追问,任何一个十年,二十年都要被追问…… 二是、 把自己的全部思想都用来证明某个现在的正确,并通过贬低一切与之无关的过去来完成此刻的叙事的正确,你很难保证这类人不会在未来某一天变节再次否定今天的“现在”! 因为他的方法论从头到尾只有一个,以一个被神化的现在,去否定一个被妖魔化的过去,而这个方法论是没有方向感的,有些过去真的存在妖邪,有些过去真没那么不堪, 它可以今天指向过去,明天就可以指向现在,等到有一天他开始赞美未来的时候,你今天经历的这一切,就又是他下一次鞭尸的素材。 三是、 一句理由不给,一个数据不摆,一个具体案例不列,就是定性,就是宣判,就是让读者跳过思考直接下定论。 如果有一天风向变了,这几段微博会不会成为他自己的末日审判? 一张嘴我就知道你葫芦里卖的什么药,所有的观点输出,无非两个用途:谄媚,或者诽谤。要么谄媚今天,要么诽谤昨天…… 包括像什么旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人,那也是以现在对抗过去,否定过去却又建立不起过去的参照系……这类手法的最终目的,是为了使个体无知、不怀疑、盲从,没有别的语言,没有别的表达方式,只需要你没有能力想象另一种可能性罢了! 现在那则帖子已经删了,表态是表态,表错了方向,就只会是讨嫌的对象,然后哪天风向一变,这种小人又不知会换一副怎样的嘴脸!拭目以待吧! 特别

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